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Rina Khatun
Jul 28, 2022
In Welcome to the Forum
在資本主義制度下,它既沒有必要也沒有辦法引發消費基本商品的無限慾望,因為新經濟可以而且應該被構建為一種旨在滿足基本的、普遍的、共同的需求的經濟。這使新社會擺脫了慾望的負擔,也就是擺脫了資本主義的力比多經濟。反過來,基於共同利益原則下基本商品滿足的幸福新範式排除了商品的幻想光彩,中和了消費資本主義典型的貪得無厭的自戀結構。 值得注意的是,因此,從消費資本主義的角度(顯然是 电子邮件列表 特權階級的角度,不一定是被剝削的多數),歷史社會主義下的福利被視為“貧困”和“無聊”。這導致共產主義讓蘇聯人口的重要部分,特別是蘇聯人口無法忍受。文化知識分子在全球範圍內充滿了盛行的力比多經濟。 Chukhrov 使用了一些左派拉康理論家(例如 Samo Tomšič 和 Todd McGowan)的反思來描述力比多經濟。因此,它把內嵌在主體的構成性缺失中的慾望剩餘(根據拉康)與歸因於資本對使用價值的抽象(根據馬克思)的剩餘或剩餘價值聯繫起來。楚赫羅夫認為,在力比多經濟中, 主體只能在從未滿足的慾望的標誌下維持和加深構成它的缺乏。類似地,資本以無限抽象的使用價值為食(從一般勞動或人類活動的使用價值開始)。在消費資本主義中,主體感受到消費越來越多商品的慾望,以至於自己成為商品,因為他的慾望滋養了,不是滿足真實物品所要求的真實需求,而是由缺乏,由構成它的消極性所保證的永久不滿,以及由商品所體現的幻想的慾望對象所激發的持續不滿足。滿足他們所調用的幻想需求。總之,主體的缺失和使用價值的抽象
文化的物質和精神需求的總 content media
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